^{民谣最早就是民间流传的歌谣。上世纪后期，民谣一词进入内地流行音乐领域，产生了校园民谣、城市民谣等多种派别。上世纪90年代初，张楚、艾敬等人的音乐被定义为中国流行音乐中的城市民谣。如今在内地独立音乐创作圈，民谣创作有复兴之势。万晓利、周云蓬、苏阳与乐队等被看成是当今中国城市民谣的代表性人物。近期，越来越多的民谣歌手走出了酒吧，发行了自己的唱片。日渐蓬勃起来的中国城市民谣，正在开始重新上路。}

    ^{苏阳《贤良》这张专辑同民间音乐的关系更为紧密，几乎所有的歌都能在宁夏民歌当中找到出处。}

    ^{对于如今的城市文艺青年来说，“小板凳不带入21世纪”的胡吗个已经是过于久远的名字了。}

    ^{2002年左右，摩登天空发行的两张民谣唱片———万晓利的《走过来走过去》和小河的《飞不高的鸟落在跑不快的牛的背上》第一次让一直潜伏在地下的新一代城市民谣歌者现身在大众面前。}

    ^{去年12月15日晚，万晓利在十三月音乐独立厂牌下同来自宁夏的苏阳乐队一起，推出了两人的新唱片《这一切没有想像的那么糟》和《贤良》。当晚，万晓利携女儿登台。女儿和好友老狼同时为万晓利和声。久未露面的张楚也出现在舞台上，即兴演唱了两首新歌。二手玫瑰的梁龙串场之后，苏阳演唱了他个人酝酿10年创作的第一张专辑的几乎所有歌曲。在这个诗人失语的年代，是城市民谣重新扛起了“群、兴、怨”的职责，这种既古老而又新鲜的吟唱，正在重新回到大众的视线当中。}

    ^{■何谓民谣}

^{民谣又称民歌}

    ^{（FolkSong），按照传统的民歌定义，其作者通常无法考证，只知它在被记录下来出版之前，已被当地流传许久，因此常带有浓厚的地方色彩。}

    ^{至于西洋民谣的起源，自然是从英格兰、苏格兰到新大陆的移民谈起，这批先锋部队包括白人与黑人，前者带来传统的民歌、情歌、宗教歌曲；而后者从家乡带来了蓝调音乐、工作歌、监狱歌。}

    ^{在美国最初的建国据点，把他们的拓荒工作、情感、生活经验融入在家乡音乐中。在乐器传用上，风笛、小提琴、佛朗哥吉它、斑鸩琴、口琴等传流乐器，是民歌手中不可缺少的。}

    ^{但自1930年后，二者就分道扬镳了，原因是当时所谓的“城市”和“乡村”，在地理的概念上已经有了明显的区别，居住在城市的歌手显然比乡村歌手对社会有着较积极的想法，上世纪30年代的WoodyGuthrie，40年代的PeterSeeger，50年代的KingtonTrio三重唱，都是这些都市歌手的代表人物，而这些代表人物对50年代末期、60年代初期的民歌复兴都有举足轻重的影响。}

    ^{在整个民歌复兴运动中，新港民谣节（New PortFolkFastival）成为这些平时散居各地、才华洋溢，却是长发披肩的年轻歌手聚集发表作品之地，我们熟悉的JohnBaec、PeterPaul等一举成名，鲍勃。迪伦的《Blowingin thewind》，便成为当时的代表作品。}

    ^{本版撰文贾维}

    ■民谣代表

万晓利：都市当中的流浪者

^{万晓利的代表专辑是《走过来走过去》，“在路上”一代的代表人物凯鲁亚克让他最有共鸣。}

    万晓利在发行这张唱片之前，已经在小众的群体当中有了一定的影响力。这是因为他2002年发行的那张《走过来走过去》。那张现场收声的唱片被不少人觉得如获至宝。但是万晓利本人却并不特别满意，因为“一次下来，有的地方自己状态不好，录得不好”。

    那张充满了对市井百态的犀利观察和调侃感叹的唱片为万晓利赢得了一点点名声和5000块钱。其中《狐狸》、《七扎》、《流氓》、《下岗了》这些充满生活质感的歌如今每次演出几乎都能引发一场合唱。这张新唱片里，万晓利变得含蓄了很多。虽然专辑中歌曲的创作跨度长达十年，他早期1994年时候的创作也有收录，但歌的整体感觉都更加内敛。《鸟语》、《陀螺》、《达摩流浪者》、《这一切没有想象的那么糟》这些他偶尔在酒吧现场会演唱的歌全都收录在了这张新唱片中。

    万晓利和此前同自己一起发片的小河都在北京买了房子。虽然这个家远在北京的北边，而且每个月的月供对自己也是不小的压力，但他已经终于不用再过当年那样“走过来，走过去”的生活了。1997年，之前曾经在老家当过工人玩过乐队的万晓利正式开始了北漂生活，为的就是一个音乐理想。蓝靛厂、团结湖、安定门这些曾经居住过的地方全都被他在那首《走过来走过去》中唱了出来。而之所以会有这首歌，是因为那段时间自己刚刚买了房子，终于结束了“漂”生活的万晓利窝在自己的新家，激动地连写了好几首歌。

    2002年，出了专辑的他把老婆孩子从家乡接了过来。现在万晓利的女儿15岁了，长相酷似爸爸的她已经可以上台和爸爸一起演唱了。虽然女儿已经渐渐成熟长大，但万晓利并没有改变自己“漂”的心态。新专辑里面，有一首歌叫《达摩流浪者》。“在路上”一代的代表人物凯鲁亚克让万晓利颇感共鸣：“有两种状态的人是特别牛的：一种是永远积极向上，充满激情，不畏惧。另一种就是有信念的人，能够不受外界左右，保持清醒和独立。”

苏阳：扎根本土民间音乐

    苏阳《贤良》这张专辑同民间音乐的关系更为紧密，几乎所有的歌都能在宁夏民歌当中找到出处。这个曾经在银川的小歌厅里用蹩脚英语唱过鲍勃。迪伦的前摇滚歌手，在2003年开始决定使用宁夏方言演唱和创作。

    在他现在的作品中，《贤良》取材宁夏民歌，《凤凰》取材宁夏花儿，《早操晚操》取自数花调，完全自己创作的《贺兰山》也有浓重的秦腔影子。这是因为，在他平时去买菜的路边桥头，经常会有票友聚在街上唱秦腔。

    而之所以全部选用方言来创作和演唱，苏阳的说法很简单：“用方言唱，调调就不用发愁，它肯定会自然地往下走。”

    很少看电影的苏阳喜欢贾樟柯的电影。因为他自己经历的生活几乎同《站台》中描述的一模一样。他自己也并不觉得自己的歌描写的都是农村的状态。他认为自己的歌写的都是一种变化的状态。“过去我家住的地方，就是一个纯粹的农村。爸妈是化肥厂的，他们在农田边上建工厂，造化肥，生儿育女。后来慢慢有了河南来的钉鞋的小贩，后来有了个小集市，我还在那个集市上卖过香烟、手套，再后来人越来越多，农田不断后退，那儿修成了一条大马路，叫做同心路。我的歌里面不是完全的农村，也不是完全的城市，而是演进的过程。”

    同苏阳一样，哈萨克乐队IZ演绎的哈萨克中世纪古歌也颇为纯粹。而一直致力于收集民歌并发表了《参考消息》和《参考消息2004》两张民歌唱片的杨一则也在专注于各地民歌的整理搜集。寻找民间音乐，找到自己的根作为本土民谣继续生长的元素，是这些城市民谣歌者不约而同的选择。